人一生的追求有太多,但往往过于执着追求的工具,就会忽略做人的原理。如何做人,这是许多人一生都在思考的问题和努力的偏向,不外,人生艰难困苦,迷失茫然的时候实在太多了,经常难以守住良心,老子在《道德经》当中说:"上善若水,水善利万物而不争。"这句话就论述了做人的基础原理,迷失茫然之际能够给人警示启迪。作甚水:从物理学的角度来说,水有三种状态,可以成为固态的冰,液态的流体,汽态水蒸气,于生命而言,水对于人就如同氧气,不行或缺,它是维持生命的基础。
在哲学层面,水就如同大地母亲一般的滋润着万物,秧苗在水的滋润下不停发展,东风化雨润物无声,这就是对于万物的意义。老子所说上善若水,就是在强调水的这种无私的奉献精神,这种精神就是最大的善,而且还要强调一点,水之善不仅不计回报而且平等看待万物,天降甘霖,不会因为谁的职位高就对降的更多,也不会因为谁的职位低就降的更少,这是平等无私,如此为大善。
无私平等的奉献是如水的上善,水利万物而不争就好比做好事不留名,做了好事只要自己心中清楚就足够了,没有须要去张扬,这就是不争,一种完全的无私,不想从自己所做的好事当中获得任何名利的回报,只求自己精神愉悦和振奋。做人就如同水,做到无私奉献已经十分不易,如果还能做到利他而不争,那就靠近"道"的境界了,这就是老子哲学体系当中对于善的基本阐释。就当今而言,与人为善许多人还是能够做到的,奉献利他也有一些人能够做到,可是做到平等和不争的人就很是少了。水是什么形状:水到底是什么形状,这是一个物理问题,但同时也是一个哲学问题,水没有确定的形状,或者说水的形状主要是看放在什么容器当中,放在杯子里就是杯子的形状,放在花瓶里就是花瓶的形状,落在地上就会渗入土里消失不见。
人生也是如此,在生活当中总是面临一些繁琐的事情,这些事情处置惩罚起来并不容易,时常让人处在一种宣泄的边缘。在人际关系的处置惩罚上,水的柔软能够给人带来心中的平和。面临什么样的人什么样的事情,就将这些看成是差别的容器,把自己当做水,如此一来就能够让自己在心态上有很大的包容性,能够更多的站在对方的角度去看待事情,生活当中的烦恼自然就会减轻许多。水的底细:水是柔软的是包容的,但不管它如何变化,它始终都是水,这一点是永恒稳定的,不管是湖里还是海里,水就是水,不会因为酿成冰或者酿成水蒸气就改变它是水的事实。
像水一样,不光是要像水一样柔软包容同时还要像水一样保持自己的底细,不会因为外界的因素而改变自己本质,这同样十分中重要。人生稍有快乐更多是充斥着种种烦恼,面临烦恼需要有水一样的态度。在清晨,岂论是露珠还是江海,面临阳光,它们都同样闪烁着令人愉悦的辉煌,这就是水的胸怀,它们不会因为自己所处的情况和职位差别就对优美的事物发生厌烦,它们始终以努力的态度和豁达的胸怀去面临困苦,人生亦是如此,只有相信阳光才气获得阳光,如果在难题当中已经变得消极变得懈怠,眼中只有绝望,最终只能是战胜逆境的意志,从而一无所成。
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